12/10/23
11/26/23
2/19/23
11/2/22
8/29/22
8/13/22
人生是一場自渡自擇, 心寬是福，豁達是路 (08/11/22)
“渡”是一種別人不明白的豁達，“渡”是一種發自肺腑的放下，所以不必向任何人傾訴你的苦衷，因為這個世界上根本沒有“感同身受”，只有“冷暖自知”，自己的傷痛自己撫平，自己的痛苦自己嚥下，自己才是自己的救星，俗話說：靠山山倒，靠人人跑，靠自己最好”，所以人生就是一場自渡、自擇，包括信仰也是自己的選擇。
由梁朝偉主演的電影“擺渡人”有一句經典問：如果生命是一條孤獨的河流，誰會是你靈魂的擺渡人？
事實上，靈魂的擺渡人並不存在，真正的擺渡人就是你自己。
生命的長河裡，不同的階段有不同的使命、不同的難關，人這一生要三次擺渡自己：
1.年少渡情：
俗話說：沒有少女不懷春，沒有少年不癡情。年輕時，愛與恨總是來的驚天動地，沒有人逃得過一個情字，總以為遇見一個人就是一生，殊不知，人生的任何一個岔路口都可能走散，人生第一個關口就是從渡過情關開始。
林語堂先生說：人之所以傷心是因為看得不夠遠，決然而去的不值得；愛而不得的莫糾纏；有緣無份的別執著。
既然不能相濡以沫，不如兩兩相忘於江湖。
渡過去再回首，所有的愛恨情仇都會變得雲淡風輕。
2.中年渡難：
人生恍若一座山，我們所有人都是攀登者，從上學、工作，到結婚生子，每往前攀爬一段，山就陡峭一分，身上的負擔也隨之加重，到了中年以後，登山的難度就達到了高峰，抱著子女、背著雙親、牽著伴侶，還要時時擔心失去賴以維生的工作，生活的擔子像潮水般襲來，壓彎了腰、吹皺了臉，每個難字當頭的中年人都有不為人知的壓力，難以想像的焦慮，中年不易，但你只能一步一步的往前走，不能停也不能回頭。
人到中年，只能一關一關的自渡，渡完一關還有萬重浪，正如胡適先生所說：做了過河卒子，只能拼命向前，渡過忙得分不清歡喜和憂傷，忙得沒有時間痛哭一場的艱難時光。
有朝一日，你我都將如李宗盛所說：望著大河彎彎，終於放膽嘻笑面對人生的難。
3.老年渡心：
梁啟超曾說：少年人如俠，老年人如僧。
作家楊絳100歲時感嘆的說：一個人經過不同程度的鍛鍊就會獲得不同程度的修養與效益，好比香料搗得越碎、磨得越細，香得越濃烈，我們曾如此渴望命運的波瀾，最後才發現，人生最曼妙的風景，不過是內心的淡定從容。
山一程、水一程，一路走來，邁過了年少情關，越過了生活難關，人到暮年，千帆過盡，最後要渡的就是自己的心。
事實上，如果年輕是一路奔流而去的放蕩不羈，中年是歷經萬水千山的滄桑，那麼，晚年就是抵達風平浪靜的平和淡然。
前半生的歲月都在為工作所累，為家庭而戰，經歷了潮起潮落，看遍了人生百態，有不捨、有執念、有掛礙，但到了一定年紀，終究要學會放下，餘下的人生只求內心平靜安寧，要為自己而活！
年齡可以老，心態不能老，享受當下陽光！
心寬是福，豁達是路，天寬地寬不如人寬，命好運好，不如心態好！
8/8/22
7/17/22
7/10/22
7/1/22
5/1/22
12/29/21
12/13/21
11/21/21
11/3/21
10/24/21
10/10/21
7/18/21
7/10/21
3/15/21
12/19/20
11/1/20
10/24/20
10/8/20
9/10/20
7/26/20
6/5/20
5/1/20
3/5/20
2/26/20
2/23/20
2/4/20
1/31/20
台灣傳統藝術與保存技術-剪黏泥塑 (01/31/20)
針對各項傳承臺灣傳統文化之重要傳統藝術與文化資產保存技術，在進行保存、傳承之後，更應具體推薦給社會大眾，使其瞭解臺灣文化發展的多樣性，同時作為國際社會的一份子，更應將臺灣傳統表演藝術、工藝美術及其應運而生的文化資產保存技術的獨特性介紹給國際社會。
1/21/20
10/4/19
一雙筷子 (10/04/19)
這筷子影片當初因機緣讓習近平看見了，習大大大為感動，
以為是大陸中國人拍的，忙問這導演是誰？有才！
當屬下回話說台灣拍的，
聽說他沈默很久⋯
政治讓我們以為自己是
國民黨、
民進黨、
共產黨……
但一雙筷子，
卻讓我們明白，
自己是-----
中國人！
以為是大陸中國人拍的，忙問這導演是誰？有才！
當屬下回話說台灣拍的，
聽說他沈默很久⋯
政治讓我們以為自己是
國民黨、
民進黨、
共產黨……
但一雙筷子，
卻讓我們明白，
自己是-----
中國人！
3/31/19
3/30/19
[經典詠流傳]楊洪基、王晰為你唱經典《滾滾長江東逝水》(03/30/19)
《經典詠流傳》是中央電視台綜合頻道和央視創造傳媒聯合製作推出的中國首檔大型原創詩詞文化類音樂節目，由撒貝寧擔當主持人。
北京師範大學教授博士生導師康震、中國音樂學院院長王黎光、著名主持人曾寶儀、著名音樂人庾澄慶共同組成鑑賞團，共同為觀眾解讀經典背後的文化內涵。成龍、楊洪基、王力宏、王俊凱、鳳凰傳奇、孫楊、胡德夫等近百位經典傳唱人用流行傳唱經典。
北京師範大學教授博士生導師康震、中國音樂學院院長王黎光、著名主持人曾寶儀、著名音樂人庾澄慶共同組成鑑賞團，共同為觀眾解讀經典背後的文化內涵。成龍、楊洪基、王力宏、王俊凱、鳳凰傳奇、孫楊、胡德夫等近百位經典傳唱人用流行傳唱經典。
2/23/19
福建人最會吃番薯，花樣特別多！(02/23/19)
(伊蕾分享)
番薯是藝名最多的農產品，名字帶“番”，是因為它由明代福建商人從南洋引入國內，最早在福建登陸。南安曙光村是福建番薯的名產地之一，今天就跟我們去看看當地如何製作特產番薯乾和番薯澱粉，並用它們烹飪葷素兼備、豐盛質樸的番薯大餐！
Sweet potato has an assortment of local names. It was introduced to China by the Ming Dynasty Fujian merchants through Fujian ports. Shuguang village of Nan’an town is one of the famous production places of sweet potato in Fujian. Today we are going to see how the locals produce their special dried sweet potatoes and sweet potato starch, and cook a hearty meal with these ingredients.
番薯是藝名最多的農產品，名字帶“番”，是因為它由明代福建商人從南洋引入國內，最早在福建登陸。南安曙光村是福建番薯的名產地之一，今天就跟我們去看看當地如何製作特產番薯乾和番薯澱粉，並用它們烹飪葷素兼備、豐盛質樸的番薯大餐！
Sweet potato has an assortment of local names. It was introduced to China by the Ming Dynasty Fujian merchants through Fujian ports. Shuguang village of Nan’an town is one of the famous production places of sweet potato in Fujian. Today we are going to see how the locals produce their special dried sweet potatoes and sweet potato starch, and cook a hearty meal with these ingredients.
2/9/19
台灣《漢聲》黃永松先生寫的《春趣》(02/09/19)
(楊静敏分享)
果然有趣。矛盾之惑，漢字之妙，盡在其中。
1、不脫嫌熱，脫後嫌冷，此乃春天。
2、不送不安，送後不廉，此乃春節。
3、不看失落，看後失望，此乃春晚。
4、不乘難歸，乘後難受，此乃春運。
5、不寫不甘，寫了不通，此乃春聯。
6、不炸不脆，炸後不膩，此乃春捲。
7、不吃嘴饞，吃後胃寒，此乃春筍。
8、不吹嫌悶，吹了嫌涼，此乃春風。
9、不下太燥，下了太潮，此乃春雨 。
10、不睡不困，睡後不醒，此乃春眠。
11，不做無趣，做了無力，此乃春夢。
12，不穿太土，穿了招搖，此乃春裝。
13，不去特想去，去了又後悔，此乃春遊。
14, 不開太蕭條，開了互爭俏，此乃春花。
15，不動不是人，動了好羞人！此是春心！
16，綠色也是他，紅色也是他。此乃春色！
17，先看是季節，再看是歷史。此乃春秋！
18，字面是太陽，意思是母恩。此乃春暉！
19，過去經常有，現在真沒有。此乃春荒！
20，過去人牛拉，現在機器代。此乃春耕！
21，不編手心癢，編完怕人笑，此乃春趣。
果然有趣。矛盾之惑，漢字之妙，盡在其中。
1、不脫嫌熱，脫後嫌冷，此乃春天。
2、不送不安，送後不廉，此乃春節。
3、不看失落，看後失望，此乃春晚。
4、不乘難歸，乘後難受，此乃春運。
5、不寫不甘，寫了不通，此乃春聯。
6、不炸不脆，炸後不膩，此乃春捲。
7、不吃嘴饞，吃後胃寒，此乃春筍。
8、不吹嫌悶，吹了嫌涼，此乃春風。
9、不下太燥，下了太潮，此乃春雨 。
10、不睡不困，睡後不醒，此乃春眠。
11，不做無趣，做了無力，此乃春夢。
12，不穿太土，穿了招搖，此乃春裝。
13，不去特想去，去了又後悔，此乃春遊。
14, 不開太蕭條，開了互爭俏，此乃春花。
15，不動不是人，動了好羞人！此是春心！
16，綠色也是他，紅色也是他。此乃春色！
17，先看是季節，再看是歷史。此乃春秋！
18，字面是太陽，意思是母恩。此乃春暉！
19，過去經常有，現在真沒有。此乃春荒！
20，過去人牛拉，現在機器代。此乃春耕！
21，不編手心癢，編完怕人笑，此乃春趣。
1/27/19
江西深山千年名寺，素齋獨樹一幟！(01/27/19)
(伊蕾分享)
今日小暑。俗話說“大暑小暑，上蒸下煮”。小暑一來，持續高溫的三伏天也即將拉開序幕，悶熱潮濕的天氣難免令人脾氣暴躁、心煩意亂。
今天我們移步江西的深山老林，向寺院內的比丘尼師父們取取經，看看她們如何在日常的飲食起居中保持平心靜氣、在炎炎夏日裡覓得清涼。
Today we usher in the solar term Xiaoshu. As a Chinese old saying goes “Xiaoshu and Dashu bring the steaming and boiling hot days”, the blistering period is about to arrive. The damp and sweltering weather inevitably makes people irritable and distracted. So in today’s video, we bring you to the deep mountains and forests of Jiangxi to learn from the nuns in Caoshan Baoji Temple about how to keep calm and find peace in the scorching heat.
今日小暑。俗話說“大暑小暑，上蒸下煮”。小暑一來，持續高溫的三伏天也即將拉開序幕，悶熱潮濕的天氣難免令人脾氣暴躁、心煩意亂。
今天我們移步江西的深山老林，向寺院內的比丘尼師父們取取經，看看她們如何在日常的飲食起居中保持平心靜氣、在炎炎夏日裡覓得清涼。
Today we usher in the solar term Xiaoshu. As a Chinese old saying goes “Xiaoshu and Dashu bring the steaming and boiling hot days”, the blistering period is about to arrive. The damp and sweltering weather inevitably makes people irritable and distracted. So in today’s video, we bring you to the deep mountains and forests of Jiangxi to learn from the nuns in Caoshan Baoji Temple about how to keep calm and find peace in the scorching heat.
1/22/19
1/13/19
1/3/19
2019 每日箴語 : 每日一語貼於首頁,總收集於本頁 (吉如站提供)
* 厚道，不是因為退縮示弱，是因為我們強大到，願意成全。
* 長得那麼美那麼帥氣，自己卻不知道，這就是氣質；那麼有錢那麼有才華，別人卻不知道，這就是修養。
* 被恨的人沒有痛苦，恨人的人卻終將遍體鱗傷，所以，絕不去恨人。
* 緣分是本書，翻得不經意會錯過，讀得太認真會流淚。
* 不同傻子爭辯，否則就搞不清誰是傻子了。
* 學歷是銅牌，能力是銀牌，人脈是金牌，思維是王牌。
* 成功的人不是贏在起點，而是贏在轉折點。
* 錢有兩種：花掉的是錢，是財產；沒花掉的是“紙”，是遺產。
* 把脾氣拿出來，那叫本能；把脾氣壓下去，那叫本事。
* 簡單的事重複做，你就是專家；重複的事用心做，你就是贏家。
* 管好自己的嘴，講話不要圖一時痛快，“良言一句三冬暖，傷人一語六月寒”，說話之前先思考，話多無益。不揚人惡，自然就能化敵為友。
* 沒有愛的生活就像一片荒漠，贈人玫瑰，手有餘香，學會愛別人其實就是愛自己，讓愛如同午後陽光溫暖每個人的心房。
* 多去理解尊重別人，常懷寬容感激之心，寬容是一種美德是一種智慧，海納百川是多麼廣闊。
* 這個世界，有兩件事我們不能不做：一是趕路，二是停下來看看自己是否擁有一份好心態。好心態是一生的好伴侶，讓人愉悅健康。
* 人情，人情，人之常情，要樂善好施，善於交往，“平時不燒香，臨時抱佛腳”是行不通的。所以，“人情要儲存”，就像銀行存款，存的越多，時間越長，紅利就越大。
* 遇事不要急躁。不要急於下結論，尤其生氣時不要做決斷，要學會換位思考。大事化小、小事化了，把複雜的事情盡量簡單處理，千萬不要把簡單的事情複雜化。
* 學會知足，人生最大的煩惱是從比較開始的。當你抱怨你沒有鞋子穿的時候，卻不知有的人根本沒有腳可以穿鞋。
* 不要太在乎別人的咒罵，如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握，根本不必回頭去看咒罵你的人是誰。
* 別把工作當負擔，與其生氣埋怨，不如積極快樂的去面對；當你把工作當作生活和藝術，你就會享受到工作的樂趣。
* 人活著一天，就是有福氣，就應該珍惜。人生短短幾十年，不要給自己留下更多的遺憾，日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
* 靠山山倒，靠人人跑，靠自己，永遠都是最好。
* 說出去的話，潑出去的水。
* 人活著一天，就是有福氣，就應該珍惜。人生短短幾十年，别给自己留遺憾。
* 日出東海落西山，愁也一天喜也一天。遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
* 把工作當做是負担，你就會生氣和埋怨。把它當作生活和藝術，就能享受其中的樂趣。
* 好話一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
* 感謝你的朋友，是他們给了你幫助。感謝你的敵人，是他們讓你变得堅強。
* 簡單的事重復做，你就是專家。重復的事用心做，你就是赢家。
* 發脾氣是本能，控制脾氣是本事。
* 花掉的才是錢，是財產。没老掉的是纸，是遺產。
* 「自謙則人愈服，自誇則人必疑。」說話，不要驕傲自滿，自以為是。自矜自誇，是涵養不夠的表現。
* 老子言： 「自伐者無功，自矜者不長。」自我誇耀的人抵消了功勞，妄自尊大的人不會長進。矜言之人，不是驕傲就是無知，無論哪種都既對自身成長不利，也會招致別人的厭惡。
* 人生無常, 心安即是歸處。
* 為人行事勿猖狂，禍福淵潛各自當。
* 事以密成，語以漏敗。
* 刀瘡易沒，惡語難消。
* 讒言傷善，青蠅污白。
* 知人不必言盡，留三分餘地於人，留些口德於己。責人不必苛盡，留三分餘地於人，留些肚量於己。
* 話不在多，會說話的人總是在恰當的時機說出恰當的話。
* 言不可輕說，若說話更改，不如不說；言不可輕諾，若應諾更改，不如不諾。
* 古語說，刀瘡易沒，惡語難消。惡言惡語給人心理上造成的傷害遠甚於身體上的傷害。
* 知人不必言盡，留三分餘地於人，留些口德於己。責人不必苛盡，留三分餘地於人，留些肚量於己。
* 話不在多，會說話的人總是在恰當的時機說出恰當的話。
* 病從口入，禍從口出。說話不要太多，言多必失。
* 修煉口德，就是修煉自己的氣場，一身正氣才能好運多多!
* 口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。
* 2019 每日箴語 : 每日一語貼於首頁,總收集於本頁 (吉如站提供)
* 2018 每日箴語 : 每日一語貼於首頁,總收集於本頁 (吉如站提供)
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* 2016 每日箴語 : 每日一語貼於首頁,總收集於本頁 (吉如站提供)
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* 長得那麼美那麼帥氣，自己卻不知道，這就是氣質；那麼有錢那麼有才華，別人卻不知道，這就是修養。
* 被恨的人沒有痛苦，恨人的人卻終將遍體鱗傷，所以，絕不去恨人。
* 緣分是本書，翻得不經意會錯過，讀得太認真會流淚。
* 不同傻子爭辯，否則就搞不清誰是傻子了。
* 學歷是銅牌，能力是銀牌，人脈是金牌，思維是王牌。
* 成功的人不是贏在起點，而是贏在轉折點。
* 錢有兩種：花掉的是錢，是財產；沒花掉的是“紙”，是遺產。
* 把脾氣拿出來，那叫本能；把脾氣壓下去，那叫本事。
* 簡單的事重複做，你就是專家；重複的事用心做，你就是贏家。
* 管好自己的嘴，講話不要圖一時痛快，“良言一句三冬暖，傷人一語六月寒”，說話之前先思考，話多無益。不揚人惡，自然就能化敵為友。
* 沒有愛的生活就像一片荒漠，贈人玫瑰，手有餘香，學會愛別人其實就是愛自己，讓愛如同午後陽光溫暖每個人的心房。
* 多去理解尊重別人，常懷寬容感激之心，寬容是一種美德是一種智慧，海納百川是多麼廣闊。
* 這個世界，有兩件事我們不能不做：一是趕路，二是停下來看看自己是否擁有一份好心態。好心態是一生的好伴侶，讓人愉悅健康。
* 人情，人情，人之常情，要樂善好施，善於交往，“平時不燒香，臨時抱佛腳”是行不通的。所以，“人情要儲存”，就像銀行存款，存的越多，時間越長，紅利就越大。
* 遇事不要急躁。不要急於下結論，尤其生氣時不要做決斷，要學會換位思考。大事化小、小事化了，把複雜的事情盡量簡單處理，千萬不要把簡單的事情複雜化。
* 學會知足，人生最大的煩惱是從比較開始的。當你抱怨你沒有鞋子穿的時候，卻不知有的人根本沒有腳可以穿鞋。
* 不要太在乎別人的咒罵，如果敵人讓你生氣，那說明你還沒有勝他的把握，根本不必回頭去看咒罵你的人是誰。
* 別把工作當負擔，與其生氣埋怨，不如積極快樂的去面對；當你把工作當作生活和藝術，你就會享受到工作的樂趣。
* 人活著一天，就是有福氣，就應該珍惜。人生短短幾十年，不要給自己留下更多的遺憾，日出東海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
* 靠山山倒，靠人人跑，靠自己，永遠都是最好。
* 說出去的話，潑出去的水。
* 人活著一天，就是有福氣，就應該珍惜。人生短短幾十年，别给自己留遺憾。
* 日出東海落西山，愁也一天喜也一天。遇事不鑽牛角尖，人也舒坦，心也舒坦。
* 把工作當做是負担，你就會生氣和埋怨。把它當作生活和藝術，就能享受其中的樂趣。
* 好話一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
* 感謝你的朋友，是他們给了你幫助。感謝你的敵人，是他們讓你变得堅強。
* 簡單的事重復做，你就是專家。重復的事用心做，你就是赢家。
* 發脾氣是本能，控制脾氣是本事。
* 花掉的才是錢，是財產。没老掉的是纸，是遺產。
* 「自謙則人愈服，自誇則人必疑。」說話，不要驕傲自滿，自以為是。自矜自誇，是涵養不夠的表現。
* 老子言： 「自伐者無功，自矜者不長。」自我誇耀的人抵消了功勞，妄自尊大的人不會長進。矜言之人，不是驕傲就是無知，無論哪種都既對自身成長不利，也會招致別人的厭惡。
* 人生無常, 心安即是歸處。
* 為人行事勿猖狂，禍福淵潛各自當。
* 事以密成，語以漏敗。
* 刀瘡易沒，惡語難消。
* 讒言傷善，青蠅污白。
* 知人不必言盡，留三分餘地於人，留些口德於己。責人不必苛盡，留三分餘地於人，留些肚量於己。
* 話不在多，會說話的人總是在恰當的時機說出恰當的話。
* 言不可輕說，若說話更改，不如不說；言不可輕諾，若應諾更改，不如不諾。
* 古語說，刀瘡易沒，惡語難消。惡言惡語給人心理上造成的傷害遠甚於身體上的傷害。
* 知人不必言盡，留三分餘地於人，留些口德於己。責人不必苛盡，留三分餘地於人，留些肚量於己。
* 話不在多，會說話的人總是在恰當的時機說出恰當的話。
* 病從口入，禍從口出。說話不要太多，言多必失。
* 修煉口德，就是修煉自己的氣場，一身正氣才能好運多多!
* 口能吐玫瑰，也能吐蒺藜。
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6/13/18
6/10/18
4/10/18
擊敗北大碩士，外賣小哥奪冠《中國詩詞大會》(04/10/18)
(謝大成/林翠儀分享)
擊敗北大碩士，外賣小哥奪冠《中國詩詞大會》：身處困頓，仍仰望星空
文 | 難得君
“海為就是《天龍八部》裡那種掃地僧。他根本就不管江湖中的事，但是他一旦出手，就會震驚整個江湖。”
清明小長假三天我哪兒都沒去，就窩在家裡陪我爸看電視。
我爸喜歡看《中國詩詞大會》，我平時也跟著偶爾摟一眼。清明假期正好有空，就陪我爸看第三季總決賽，彭敏PK雷海為。
彭敏，北大中文系碩士，北大詩詞社社長，曾獲得“中國成語大賽”總冠軍
畢業後任職於《詩刊》雜誌社，負責新媒體運營，曾一手捧紅“中國第一腦癱詩人——餘秀華”
央視對其的評語是：“一手帶領《詩刊》，成長為中國文學界第一影響力品牌”
雷海為，中專畢業，曾經在深圳當電工
後來因為想看上海的繁榮，跑去上海當了幾年建築小工
再後來因為嚮往杭州的自然美景，來到杭州做了外賣配送員
看之前我跟我爸打賭，說他倆誰能贏。
我說這不是廢話嘛，他倆簡歷擺在那兒呢，北大碩士PK外賣小哥，彭敏躺著都穩贏，這年頭媒體為了製造噱頭，節操都快掉一地了。
我爸嘿嘿一笑，說那可未必，我看雷海為這小伙子不錯，心平氣和的，關鍵時刻穩得住。
事實證明，姜還是老的辣。
第三季《中國詩詞大會》的冠軍，不是那個曾經1人單挑25人，創造飛花令奇蹟的北大才子——彭敏，而是杭州這位默默無聞的外賣小哥——雷海為！一如人們最希望看到的那種故事：
貌不驚人的“窮小子”技驚四座，完敗不可一世的成名老將，拿下了“詩詞江湖”的頭把交椅。
雷海為在《中國詩詞大會》出場時，外表看上去比實際年齡成熟，還被康震老師打趣長得有些“著急”……其實他是80後。
他出生於湖南邵陽，操著一口並不標準的普通話，目前的工作是在杭州送外賣，和其他幾個外賣小哥合租，一個舖位只要700元。
白天，雷海為兢兢業業在路上；下班後，別的同事躺在床上看直播打遊戲時，他就靜下來讀詩。
晚上學習，白天復習，雷海為一天背一首詩。有時候忘了，就在送快遞等紅燈的時候，趕緊掏出手機查一查記下來，一單外賣送到，一首詩也背會了，心里特別高興。
讀詩是愛好，他從來不制訂計劃。有一回送餐疏忽了，忘記了電量的問題，吭哧吭哧跑到傍晚，沒電了，只好推著車找了一家電瓶車維修店，一邊給車子充電，一邊拿出隨身了他好多年的《唐詩三百首》給自己“充電”。
至今為止，他背下了1071首詩。
風裡來雨裡去，杭州的紫外線毫不留情讓雷海為變得黝黑，但在黝黑的外表之外，他生活中的另一面，是一座詩詞博庫，以及一位傳統文化的狂熱愛好者。
比如《中國詩詞大會》中的這道題，他並沒有見過題目中的詩句，但是他聯想到了《長恨歌》中的“梨花一枝春帶雨”，便有了答案。
董卿點贊：“非常好的聯想，特別好的邏輯判斷。”
而在總決賽中，有一道題，出題人康震老師才畫了一個屋簷一個窗戶，他就按下搶答器，說出了李商隱這句：
“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”
這麼點信息就能答對，所有評委都很詫異，雷海為卻平靜地說：因為你把窗戶畫在了西邊。
這一刻，連對手彭敏都忍不住為他鼓掌喝彩！
可以說，雷海為的奪冠，完美演繹了“十年外賣無人問，一舉成名天下知”的現代版本。
就像主持人董卿說的那樣：
“你所有在日曬雨淋、風吹雨打中的辛苦，你所有偷偷地在書店裡背下的詩句，在這一刻都綻放出了格外奪目的光彩。”
“你在讀書上花的任何時間，都會在某一個時刻給你回報。”
一個人成名之後，人們總是想在他過去的經歷中，找尋成功背後的原因。事實上這麼做也沒錯，只不過，不同的人，看見的原因也不一樣。
在雷海為奪冠之後，媒體對他鋪天蓋地的報導中，幾乎都把他的成功歸功於堅韌不拔的意志，以及對詩詞的無比熱愛。
但我想反過來，從他的對手彭敏那裡，尋找雷海為成功的秘訣。
在最後的對決中，雷海為的對手是彭敏。彭敏多次參加各類文化綜藝節目，《中國詩詞大會》第二季中，他敗給17歲的妙齡少女武亦姝，拿到亞軍。此番捲土重來參加第三季，結果外賣小哥雷海為拿到的5分中，有3分是彭敏搶答錯送的分。
綜觀整個比賽，彭敏表現得十分急躁。
比如看圖說詩環節，評委才畫了一個橋的樣子，他就直接按鈴搶答，說是“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”……其實等評委畫下去以後才發現，應該是“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。
再然後，第二題評委才畫了一朵荷花，他就又急急按了鈴，說是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”……又錯了，等畫完才發現，是李清照的“業興盡晚回舟，誤入藕花深處”。
還有最後一題，是根據主持人所給出的線索，說出一首詩的題目。董卿才說：“作者是一位帝王，詩的最後表達了對英才的渴求之心”，彭敏馬上按鈴，之後自信地說：“這是《短歌行》。”
這下，評委們都看不過去了，“曹操是帝王嗎？”其實這道題的正確答案是《大風歌》。
就這樣，雷海為率先拿到5分，成功奪冠。
人生最大的對手，其實就是自己。
彭敏不是輸給雷海為，而是輸給了自己。
彭敏作為人民大學的本科，北京大學的研究生，2015年成語大會的冠軍，2016年詩詞大會的亞軍，豐富的知識儲備量大家有目共睹，整體詩詞水平肯定比雷海為高，但他參加第三季比賽，給我的感覺是帶著奪冠的功利心而來，心態已崩。
而雷海為，獲勝的核心秘訣其實是一種不卑不亢的淡然之心，這顆淡然之心源自詩詞文化的熏陶，完美詮釋的中華傳統文化的精髓、內涵。
詩詞對於人的意義並不在於死記硬背，而在於與我們每個人的遭遇，心境，喜怒哀樂。只有閱盡世事，才能把古人的意境浩然於胸。
雷海為是真正的讀懂了詩詞的人，所以他愈是淡定，我們愈是感動。
從決賽一開始，雷海為就表現出了一種“贏了光彩，輸了自然”的淡泊。這和彭敏的焦急，甚至是當下整個社會急功近利的風氣形成了鮮明對比。
甚至是在雷海為獲勝後，也沒有表現出太多的興奮。彷彿他只是在平淡的生活中，順手拿了個冠軍，此後生活繼續，波瀾不驚。
《中國詩詞大會》的冠軍，如果是彭敏，那也許是他事業上升職的一個助力，但對於雷海為來說，幾乎毫無實質用處，媒體報導說，他比賽之後的職業仍然是在送外賣，他依然是平凡無奇生活在社會底層的人，是你是我，也是身邊的每一個人。
最悲哀的是：雷海為得獎後仍然去送外賣，獲得冠軍似乎一點也沒改變他的生活。
最幸運的是：雷海為得獎後仍然去送外賣，獲得冠軍似乎一點也沒改變他的生活。
很早之前看龍應台的散文，有這樣一個故事:她在德國問鄰居——一個修下水道的工人，問他為什麼讀康德哲學著作。這位工人回答說:
“你不知道，下水道裡面特別黑，我一邊幹活一邊在心裡默念康德的那些詞句，我覺得我的生命充滿了光明。”
外賣小哥雷海為，身體力行地告訴我們——
詩和遠方，不只是花前月下讀書潑茶，也不只是喝茶西餐舉止優雅。而是身處困頓和底層，仍不忘抬頭看柳梢的月，簷角的星。
擊敗北大碩士，外賣小哥奪冠《中國詩詞大會》：身處困頓，仍仰望星空
文 | 難得君
“海為就是《天龍八部》裡那種掃地僧。他根本就不管江湖中的事，但是他一旦出手，就會震驚整個江湖。”
-01-
清明小長假三天我哪兒都沒去，就窩在家裡陪我爸看電視。
我爸喜歡看《中國詩詞大會》，我平時也跟著偶爾摟一眼。清明假期正好有空，就陪我爸看第三季總決賽，彭敏PK雷海為。
彭敏，北大中文系碩士，北大詩詞社社長，曾獲得“中國成語大賽”總冠軍
畢業後任職於《詩刊》雜誌社，負責新媒體運營，曾一手捧紅“中國第一腦癱詩人——餘秀華”
央視對其的評語是：“一手帶領《詩刊》，成長為中國文學界第一影響力品牌”
雷海為，中專畢業，曾經在深圳當電工
後來因為想看上海的繁榮，跑去上海當了幾年建築小工
再後來因為嚮往杭州的自然美景，來到杭州做了外賣配送員
看之前我跟我爸打賭，說他倆誰能贏。
我說這不是廢話嘛，他倆簡歷擺在那兒呢，北大碩士PK外賣小哥，彭敏躺著都穩贏，這年頭媒體為了製造噱頭，節操都快掉一地了。
我爸嘿嘿一笑，說那可未必，我看雷海為這小伙子不錯，心平氣和的，關鍵時刻穩得住。
事實證明，姜還是老的辣。
第三季《中國詩詞大會》的冠軍，不是那個曾經1人單挑25人，創造飛花令奇蹟的北大才子——彭敏，而是杭州這位默默無聞的外賣小哥——雷海為！一如人們最希望看到的那種故事：
貌不驚人的“窮小子”技驚四座，完敗不可一世的成名老將，拿下了“詩詞江湖”的頭把交椅。
-02-
雷海為在《中國詩詞大會》出場時，外表看上去比實際年齡成熟，還被康震老師打趣長得有些“著急”……其實他是80後。
他出生於湖南邵陽，操著一口並不標準的普通話，目前的工作是在杭州送外賣，和其他幾個外賣小哥合租，一個舖位只要700元。
白天，雷海為兢兢業業在路上；下班後，別的同事躺在床上看直播打遊戲時，他就靜下來讀詩。
晚上學習，白天復習，雷海為一天背一首詩。有時候忘了，就在送快遞等紅燈的時候，趕緊掏出手機查一查記下來，一單外賣送到，一首詩也背會了，心里特別高興。
讀詩是愛好，他從來不制訂計劃。有一回送餐疏忽了，忘記了電量的問題，吭哧吭哧跑到傍晚，沒電了，只好推著車找了一家電瓶車維修店，一邊給車子充電，一邊拿出隨身了他好多年的《唐詩三百首》給自己“充電”。
至今為止，他背下了1071首詩。
風裡來雨裡去，杭州的紫外線毫不留情讓雷海為變得黝黑，但在黝黑的外表之外，他生活中的另一面，是一座詩詞博庫，以及一位傳統文化的狂熱愛好者。
比如《中國詩詞大會》中的這道題，他並沒有見過題目中的詩句，但是他聯想到了《長恨歌》中的“梨花一枝春帶雨”，便有了答案。
董卿點贊：“非常好的聯想，特別好的邏輯判斷。”
而在總決賽中，有一道題，出題人康震老師才畫了一個屋簷一個窗戶，他就按下搶答器，說出了李商隱這句：
“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”
這麼點信息就能答對，所有評委都很詫異，雷海為卻平靜地說：因為你把窗戶畫在了西邊。
這一刻，連對手彭敏都忍不住為他鼓掌喝彩！
可以說，雷海為的奪冠，完美演繹了“十年外賣無人問，一舉成名天下知”的現代版本。
就像主持人董卿說的那樣：
“你所有在日曬雨淋、風吹雨打中的辛苦，你所有偷偷地在書店裡背下的詩句，在這一刻都綻放出了格外奪目的光彩。”
“你在讀書上花的任何時間，都會在某一個時刻給你回報。”
-03-
一個人成名之後，人們總是想在他過去的經歷中，找尋成功背後的原因。事實上這麼做也沒錯，只不過，不同的人，看見的原因也不一樣。
在雷海為奪冠之後，媒體對他鋪天蓋地的報導中，幾乎都把他的成功歸功於堅韌不拔的意志，以及對詩詞的無比熱愛。
但我想反過來，從他的對手彭敏那裡，尋找雷海為成功的秘訣。
在最後的對決中，雷海為的對手是彭敏。彭敏多次參加各類文化綜藝節目，《中國詩詞大會》第二季中，他敗給17歲的妙齡少女武亦姝，拿到亞軍。此番捲土重來參加第三季，結果外賣小哥雷海為拿到的5分中，有3分是彭敏搶答錯送的分。
綜觀整個比賽，彭敏表現得十分急躁。
比如看圖說詩環節，評委才畫了一個橋的樣子，他就直接按鈴搶答，說是“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”……其實等評委畫下去以後才發現，應該是“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”。
再然後，第二題評委才畫了一朵荷花，他就又急急按了鈴，說是“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”……又錯了，等畫完才發現，是李清照的“業興盡晚回舟，誤入藕花深處”。
還有最後一題，是根據主持人所給出的線索，說出一首詩的題目。董卿才說：“作者是一位帝王，詩的最後表達了對英才的渴求之心”，彭敏馬上按鈴，之後自信地說：“這是《短歌行》。”
這下，評委們都看不過去了，“曹操是帝王嗎？”其實這道題的正確答案是《大風歌》。
就這樣，雷海為率先拿到5分，成功奪冠。
人生最大的對手，其實就是自己。
彭敏不是輸給雷海為，而是輸給了自己。
彭敏作為人民大學的本科，北京大學的研究生，2015年成語大會的冠軍，2016年詩詞大會的亞軍，豐富的知識儲備量大家有目共睹，整體詩詞水平肯定比雷海為高，但他參加第三季比賽，給我的感覺是帶著奪冠的功利心而來，心態已崩。
而雷海為，獲勝的核心秘訣其實是一種不卑不亢的淡然之心，這顆淡然之心源自詩詞文化的熏陶，完美詮釋的中華傳統文化的精髓、內涵。
詩詞對於人的意義並不在於死記硬背，而在於與我們每個人的遭遇，心境，喜怒哀樂。只有閱盡世事，才能把古人的意境浩然於胸。
雷海為是真正的讀懂了詩詞的人，所以他愈是淡定，我們愈是感動。
-04-
從決賽一開始，雷海為就表現出了一種“贏了光彩，輸了自然”的淡泊。這和彭敏的焦急，甚至是當下整個社會急功近利的風氣形成了鮮明對比。
甚至是在雷海為獲勝後，也沒有表現出太多的興奮。彷彿他只是在平淡的生活中，順手拿了個冠軍，此後生活繼續，波瀾不驚。
《中國詩詞大會》的冠軍，如果是彭敏，那也許是他事業上升職的一個助力，但對於雷海為來說，幾乎毫無實質用處，媒體報導說，他比賽之後的職業仍然是在送外賣，他依然是平凡無奇生活在社會底層的人，是你是我，也是身邊的每一個人。
最悲哀的是：雷海為得獎後仍然去送外賣，獲得冠軍似乎一點也沒改變他的生活。
最幸運的是：雷海為得獎後仍然去送外賣，獲得冠軍似乎一點也沒改變他的生活。
很早之前看龍應台的散文，有這樣一個故事:她在德國問鄰居——一個修下水道的工人，問他為什麼讀康德哲學著作。這位工人回答說:
“你不知道，下水道裡面特別黑，我一邊幹活一邊在心裡默念康德的那些詞句，我覺得我的生命充滿了光明。”
外賣小哥雷海為，身體力行地告訴我們——
詩和遠方，不只是花前月下讀書潑茶，也不只是喝茶西餐舉止優雅。而是身處困頓和底層，仍不忘抬頭看柳梢的月，簷角的星。
4/8/18
2/24/18
1/25/18
1/8/18
1/3/18
2018 每日箴語 : 每日一語貼於首頁,總收集於本頁 (吉如站提供)
* 過去酒逢知已千杯少，現在酒逢千杯知已少。
* 人生沒有彩排，每一天都是現場直播。
* 要定期的對記憶進行一次刪除，把不愉快的人和事從記憶中擯棄，人生苦短，財富地位都是附加的，生不帶來死不帶去，簡簡單單的生活就是快快樂樂的生活。
* 簡單生活才能幸福生活，人要自足常樂，寬容大度，什麼事情都不能想繁雜，心靈的負荷重了，就會怨天憂人。
* 如果你簡單，這個世界就對你簡單。
* 禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。
* 生不帶來，死不帶走，遑遑光陰數十載已是上蒼給予我們最好的禮物，又何必要求更多呢？
* 做人慾望不要太多，要求不要太高，攀比心不要太重。
* 富、貴、壽、善不是快樂的必要條件。反之，莊子認為，那些富貴的人不僅不快樂，而且還很苦惱，很憂愁。
* 真正的快樂是與自然相融合、與天地相感應的樂，真正的榮譽是沒有讚揚、沒有名輝的榮譽。
* 誰不願一生充滿希望，只見陽光，誰不想一生純粹到底，只有坦蕩，有些事情，透過表面看不到實情；有些感情，嘴上說的未必是心裡想的！
* 不計較，就不會將自己拉入爭鬥的漩渦，不被爾虞我詐所累；不計較，就不會樹立太多的敵人，不會時時遭人陷害；不計較，就能節省大量的時間，精力充沛地做自己想做的事。因為事事不計較，所以事事看得開，看的順。
* 人生在世，難免有看不慣的人和事。看人不慣，是格局太小，境界太低。看人不順是境界太小，痛苦太多是智慧不夠。
* 莊子說：“物固有所然，物固有所可；無物不然，無物不可。”
* 萬物都有其存在價值和存在根據，沒有什麼不可以存在，沒有什麼沒有價值。
* 所以世間善惡美醜，從道的觀點來看是可以相通為一而存在的。
* 一個人生活在世界上，角度不同，立場不同，人生的境界也不同。不必隨意就對別人的行為、言語看不慣。
* 莊子說：“不譴是非，以與世俗處。”
* 莊子告訴我們，要遵從自己的內心，不為世俗所累。
* 看不慣的東西，看不慣的人和事越多，這個人的境界也就越低，格局也就越小。
* 從世俗的角度講，“看不慣”不僅是境界小、情商低的表現，更會為自己樹敵無數，招致怨恨。在這方面，曾國藩做的就非常到位。
* 士有三不鬥：勿與君子鬥名，勿與小人鬥利，勿與天地鬥巧。
* 不管經歷如何殘酷，人生都要保留一份真，活好一顆心！
* 我們都想簡單，但活著活著就複雜了；我們都想快樂，但過著過著就難過了。
* 有時，不是你非要多想，是現實讓你難過。
* 天大的痛苦自己扛，百般的滋味自己嘗，難言的心情自己藏。生活賜予了你什麼，又帶走了你什麼，只有你自己最清楚！
* 生活是那個最嚴厲的老師！從為一點小事矯情，到學會了冷靜，你知道了什麼叫不值得；從淚水漣漣渴望同情，到懂得了安靜，你知道了什麼叫沉默。
* 生活是什麼？生活就是讓你把苦水吞進去，把淚水憋回去，把汗水抹下去....
* 生活，一次碰壁，一次清醒；感情，一回心痛，一回看輕。
* 每個人都是有潛能的，，所以，當面對壓力的時候，不要焦燥，也許這只是生活對你的一點小考驗，相信自己，一切都能處理好，逼急了好漢可以上樑山，時事造英雄，窮者思變，人只有壓力才會有動力！
* 生於安樂，死於憂患。
* 真正的婚姻不是生活一輩子不吵架， 而是吵架了還能生活一輩子。
* 你永遠無法滿足所有人。走自己的路，讓別人說去吧！
* 經常告訴自己，別放棄！
* 屁股決定腦袋，位置決定思考。
* 心若親近，言行必如流水般自然；心若疏遠，言行只如三秋之樹般蕭瑟。
* 到了後世，霍然回首，我們的這一生，形同虛度。用心生活，別以他人的眼光為尺度。每一天幸福就好，珍惜內心最想要珍惜的，三千繁華，彈指剎那，百年之後，不過一捧黃沙…請善待每個人，因為沒有下輩子。
* 幾十年後，我們都將離去，對這個世界來說，我們徹底變成了虛無。我們奮鬥一生，帶不走一草一木。我們執著一生，帶不走一分虛榮愛慕。今生，無論貴賤貧富，總有一天都要走到這最後一步。
* 世間的理爭不完，爭贏了失人心；世上的利賺不盡，差不多就行。
* 太在乎，你就輸了；隨心隨緣，你就贏了！
* 冰凍三尺非一日之寒，不要冷了一顆對你火熱的心，不要淡了一份對你摯愛的情。再深的感情也有底線，如你不在乎，別人又何必卑微自己。真誠才能永相守，珍惜才配長擁有。
* 親情經不起冷漠，愛情經不起謊言，友情經不起虛偽。再好的緣份也經不起敷衍，再深的感情也需要珍惜。沒有絕對的傻瓜，只有願為你裝傻的人，原諒你的人，是不願失去你的世界。
* 有利時，不要不讓人；有理時，不要不饒人；有能時，不要嘲笑人。
* 太精明的人，遭人厭；太挑剔的人，遭人嫌；太驕傲的人，遭人棄。
* 人在世間走，本是一場空，何必處處計較，步步不讓。
* 話多了傷人，計較多了傷神，與其傷人又傷神，不如不煩神。一輩子就圖個無愧于心，自在悠然。
* 別想的太多了，容易煩惱；別在乎的太多了，容易困擾；別追求的太多了，容易累倒。
* 你若恨，生活哪裡都可憎。你若感恩，世間處處可感恩。你若成長，事事可成長。
* 如果說陪伴是最長情的告白，那麼朋友所給與的，都是無聲告白。
* 不是世界選擇了你，是你選擇了這個世界；更不是命運給了你怎樣一種生活，是你為自己選擇了哪種生活。
* 人字有兩筆 : 一筆寫執著，一筆寫放下。
* 世間不如意事十之八九，能對你百依百順的人，能讓你如願以償的事都很少。
* 心若計較，處處都有怨言；心若放寬，時時都是春天。
* 一個心寬似海的人，不管遇到什麼樣的風浪都能得到各種契機，保持一顆不強求，不妄念的心去努力地拼搏進取。看淡世事滄桑，內心安然無恙。
* 不亂於心，不困於情。不畏將來，不念過往。如此，安好。
* 一生閱人千萬，不如朋友惦念；一路風景斑斕，不如朋友陪伴。
* 風雨人生路，朋友可以為你擋風寒，為你分憂愁，為你解除痛苦和困難。
* 土相扶為牆，人相扶為王。
* 風雨人生路，朋友可以為你擋風寒，為你分憂愁，為你解除痛苦和困難。
* 朋友時時會伸出友誼之手，是你登高時的一把扶梯，是你受傷時的一劑良藥，是你飢渴時的一碗白水，是你過河時的一葉扁舟，是金錢買不來，命令下不到的，只有真心才能夠換來的最可貴。
* 心情不好的時候，只想一個人安安靜靜的待著，不求安慰，只求有個人能懂。
* 將心比心，才有知心；以心暖心，才有恆心。朋友就是漫漫人生路上的，彼此相扶、相承、相伴、相佐的人。
* 你的舉手投足，一顰一笑，一言一行，哪怕是一個眼神、一個動作、一個背影、一個回眸，朋友都會心領神會。
* 朋友是一種相伴。是彼此一種心靈的感應，是一種心照不宣的感悟。
* 敢吵架的才是好朋友，吵不散的，才是真朋友。
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* 人生沒有彩排，每一天都是現場直播。
* 要定期的對記憶進行一次刪除，把不愉快的人和事從記憶中擯棄，人生苦短，財富地位都是附加的，生不帶來死不帶去，簡簡單單的生活就是快快樂樂的生活。
* 簡單生活才能幸福生活，人要自足常樂，寬容大度，什麼事情都不能想繁雜，心靈的負荷重了，就會怨天憂人。
* 如果你簡單，這個世界就對你簡單。
* 禍莫大於不知足，咎莫大於欲得。
* 生不帶來，死不帶走，遑遑光陰數十載已是上蒼給予我們最好的禮物，又何必要求更多呢？
* 做人慾望不要太多，要求不要太高，攀比心不要太重。
* 富、貴、壽、善不是快樂的必要條件。反之，莊子認為，那些富貴的人不僅不快樂，而且還很苦惱，很憂愁。
* 真正的快樂是與自然相融合、與天地相感應的樂，真正的榮譽是沒有讚揚、沒有名輝的榮譽。
* 誰不願一生充滿希望，只見陽光，誰不想一生純粹到底，只有坦蕩，有些事情，透過表面看不到實情；有些感情，嘴上說的未必是心裡想的！
* 不計較，就不會將自己拉入爭鬥的漩渦，不被爾虞我詐所累；不計較，就不會樹立太多的敵人，不會時時遭人陷害；不計較，就能節省大量的時間，精力充沛地做自己想做的事。因為事事不計較，所以事事看得開，看的順。
* 人生在世，難免有看不慣的人和事。看人不慣，是格局太小，境界太低。看人不順是境界太小，痛苦太多是智慧不夠。
* 莊子說：“物固有所然，物固有所可；無物不然，無物不可。”
* 萬物都有其存在價值和存在根據，沒有什麼不可以存在，沒有什麼沒有價值。
* 所以世間善惡美醜，從道的觀點來看是可以相通為一而存在的。
* 一個人生活在世界上，角度不同，立場不同，人生的境界也不同。不必隨意就對別人的行為、言語看不慣。
* 莊子說：“不譴是非，以與世俗處。”
* 莊子告訴我們，要遵從自己的內心，不為世俗所累。
* 看不慣的東西，看不慣的人和事越多，這個人的境界也就越低，格局也就越小。
* 從世俗的角度講，“看不慣”不僅是境界小、情商低的表現，更會為自己樹敵無數，招致怨恨。在這方面，曾國藩做的就非常到位。
* 士有三不鬥：勿與君子鬥名，勿與小人鬥利，勿與天地鬥巧。
* 不管經歷如何殘酷，人生都要保留一份真，活好一顆心！
* 我們都想簡單，但活著活著就複雜了；我們都想快樂，但過著過著就難過了。
* 有時，不是你非要多想，是現實讓你難過。
* 天大的痛苦自己扛，百般的滋味自己嘗，難言的心情自己藏。生活賜予了你什麼，又帶走了你什麼，只有你自己最清楚！
* 生活是那個最嚴厲的老師！從為一點小事矯情，到學會了冷靜，你知道了什麼叫不值得；從淚水漣漣渴望同情，到懂得了安靜，你知道了什麼叫沉默。
* 生活是什麼？生活就是讓你把苦水吞進去，把淚水憋回去，把汗水抹下去....
* 生活，一次碰壁，一次清醒；感情，一回心痛，一回看輕。
* 每個人都是有潛能的，，所以，當面對壓力的時候，不要焦燥，也許這只是生活對你的一點小考驗，相信自己，一切都能處理好，逼急了好漢可以上樑山，時事造英雄，窮者思變，人只有壓力才會有動力！
* 生於安樂，死於憂患。
* 真正的婚姻不是生活一輩子不吵架， 而是吵架了還能生活一輩子。
* 你永遠無法滿足所有人。走自己的路，讓別人說去吧！
* 經常告訴自己，別放棄！
* 屁股決定腦袋，位置決定思考。
* 心若親近，言行必如流水般自然；心若疏遠，言行只如三秋之樹般蕭瑟。
* 到了後世，霍然回首，我們的這一生，形同虛度。用心生活，別以他人的眼光為尺度。每一天幸福就好，珍惜內心最想要珍惜的，三千繁華，彈指剎那，百年之後，不過一捧黃沙…請善待每個人，因為沒有下輩子。
* 幾十年後，我們都將離去，對這個世界來說，我們徹底變成了虛無。我們奮鬥一生，帶不走一草一木。我們執著一生，帶不走一分虛榮愛慕。今生，無論貴賤貧富，總有一天都要走到這最後一步。
* 世間的理爭不完，爭贏了失人心；世上的利賺不盡，差不多就行。
* 太在乎，你就輸了；隨心隨緣，你就贏了！
* 冰凍三尺非一日之寒，不要冷了一顆對你火熱的心，不要淡了一份對你摯愛的情。再深的感情也有底線，如你不在乎，別人又何必卑微自己。真誠才能永相守，珍惜才配長擁有。
* 親情經不起冷漠，愛情經不起謊言，友情經不起虛偽。再好的緣份也經不起敷衍，再深的感情也需要珍惜。沒有絕對的傻瓜，只有願為你裝傻的人，原諒你的人，是不願失去你的世界。
* 有利時，不要不讓人；有理時，不要不饒人；有能時，不要嘲笑人。
* 太精明的人，遭人厭；太挑剔的人，遭人嫌；太驕傲的人，遭人棄。
* 人在世間走，本是一場空，何必處處計較，步步不讓。
* 話多了傷人，計較多了傷神，與其傷人又傷神，不如不煩神。一輩子就圖個無愧于心，自在悠然。
* 別想的太多了，容易煩惱；別在乎的太多了，容易困擾；別追求的太多了，容易累倒。
* 你若恨，生活哪裡都可憎。你若感恩，世間處處可感恩。你若成長，事事可成長。
* 如果說陪伴是最長情的告白，那麼朋友所給與的，都是無聲告白。
* 不是世界選擇了你，是你選擇了這個世界；更不是命運給了你怎樣一種生活，是你為自己選擇了哪種生活。
* 人字有兩筆 : 一筆寫執著，一筆寫放下。
* 世間不如意事十之八九，能對你百依百順的人，能讓你如願以償的事都很少。
* 心若計較，處處都有怨言；心若放寬，時時都是春天。
* 一個心寬似海的人，不管遇到什麼樣的風浪都能得到各種契機，保持一顆不強求，不妄念的心去努力地拼搏進取。看淡世事滄桑，內心安然無恙。
* 不亂於心，不困於情。不畏將來，不念過往。如此，安好。
* 一生閱人千萬，不如朋友惦念；一路風景斑斕，不如朋友陪伴。
* 風雨人生路，朋友可以為你擋風寒，為你分憂愁，為你解除痛苦和困難。
* 土相扶為牆，人相扶為王。
* 風雨人生路，朋友可以為你擋風寒，為你分憂愁，為你解除痛苦和困難。
* 朋友時時會伸出友誼之手，是你登高時的一把扶梯，是你受傷時的一劑良藥，是你飢渴時的一碗白水，是你過河時的一葉扁舟，是金錢買不來，命令下不到的，只有真心才能夠換來的最可貴。
* 心情不好的時候，只想一個人安安靜靜的待著，不求安慰，只求有個人能懂。
* 將心比心，才有知心；以心暖心，才有恆心。朋友就是漫漫人生路上的，彼此相扶、相承、相伴、相佐的人。
* 你的舉手投足，一顰一笑，一言一行，哪怕是一個眼神、一個動作、一個背影、一個回眸，朋友都會心領神會。
* 朋友是一種相伴。是彼此一種心靈的感應，是一種心照不宣的感悟。
* 敢吵架的才是好朋友，吵不散的，才是真朋友。
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10/23/17
10/17/17
10/16/17
錦繡紀第三集 : 采桑 (10/16/17)
(阿芳姐姐分享)
【本期看點】桑梓之地，喻為故鄉。桑樹的傳播，早於絲綢的傳播，並為絲綢的傳播奠定了基礎。絲綢傳播到了新的地方，有了一個又一個“故鄉”後，以何種狀態存在呢？伊朗的絲毯，泰國的蒙空，韓國的明綢，大英博物館的收藏，都會令我們感慨萬千。桑蠶和絲綢的對外傳播，不僅賦予了世界更多的色彩，也讓人們的日常生活及情感表達不再單一。根根絲線編織成的綾羅綢緞，在設計師和工匠的匠心妙手之下演變成獨具韻味的藝術品，本集“採桑”將為您展示小小的桑蠶究竟如何影響著世界（錦繡紀第三集采桑）
【“錦繡紀”介紹】絲綢是最早令中國聞名世界的發明。中國因絲綢而與眾不同。蠶吐出的絲只有0.02毫米。今天我們認識的“細”字，古人用來形容繭絲。在他們看來，世間最細的東西，莫過於蠶吐出的絲。但智慧的中國人善於利用自然的每一份給予，哪怕是細微如此的蠶絲。我們的祖先將七八個繭繅成一根絲，用這根絲去織去繡，於是世界上有了綾羅綢緞，有了和玉食相配的錦衣。不以細而不為之，並依勢而動，這是一種大智慧。本片從工藝和情感上接近著有名的，無名的以及無法謀面的絲織工匠。
【本期看點】桑梓之地，喻為故鄉。桑樹的傳播，早於絲綢的傳播，並為絲綢的傳播奠定了基礎。絲綢傳播到了新的地方，有了一個又一個“故鄉”後，以何種狀態存在呢？伊朗的絲毯，泰國的蒙空，韓國的明綢，大英博物館的收藏，都會令我們感慨萬千。桑蠶和絲綢的對外傳播，不僅賦予了世界更多的色彩，也讓人們的日常生活及情感表達不再單一。根根絲線編織成的綾羅綢緞，在設計師和工匠的匠心妙手之下演變成獨具韻味的藝術品，本集“採桑”將為您展示小小的桑蠶究竟如何影響著世界（錦繡紀第三集采桑）
【“錦繡紀”介紹】絲綢是最早令中國聞名世界的發明。中國因絲綢而與眾不同。蠶吐出的絲只有0.02毫米。今天我們認識的“細”字，古人用來形容繭絲。在他們看來，世間最細的東西，莫過於蠶吐出的絲。但智慧的中國人善於利用自然的每一份給予，哪怕是細微如此的蠶絲。我們的祖先將七八個繭繅成一根絲，用這根絲去織去繡，於是世界上有了綾羅綢緞，有了和玉食相配的錦衣。不以細而不為之，並依勢而動，這是一種大智慧。本片從工藝和情感上接近著有名的，無名的以及無法謀面的絲織工匠。
錦繡紀第二集 : 引線 (10/16/17)
(阿芳姐姐分享)
【本期看點】紗的薄取決於絲的細，幾千年來，繭絲以輕搏重，令我們的歷史和文化獨具特色。1972年年，在長沙馬王堆出土的素紗禪衣，薄如蟬翼，重量只有49克，標誌著我國古代絲綢技術的巔峰水平。以較硬的生絲為經線，以柔軟的熟絲為緯線就能編織出強度好的絲綢品種（錦繡紀第二集引線）
【“錦繡紀”介紹】絲綢是最早令中國聞名世界的發明。中國因絲綢而與眾不同。蠶吐出的絲只有0.02毫米。今天我們認識的“細”字，古人用來形容繭絲。在他們看來，世間最細的東西，莫過於蠶吐出的絲。但智慧的中國人善於利用自然的每一份給予，哪怕是細微如此的蠶絲。我們的祖先將七八個繭繅成一根絲，用這根絲去織去繡，於是世界上有了綾羅綢緞，有了和玉食相配的錦衣。不以細而不為之，並依勢而動，這是一種大智慧。本片從工藝和情感上接近著有名的，無名的以及無法謀面的絲織工匠。
【本期看點】紗的薄取決於絲的細，幾千年來，繭絲以輕搏重，令我們的歷史和文化獨具特色。1972年年，在長沙馬王堆出土的素紗禪衣，薄如蟬翼，重量只有49克，標誌著我國古代絲綢技術的巔峰水平。以較硬的生絲為經線，以柔軟的熟絲為緯線就能編織出強度好的絲綢品種（錦繡紀第二集引線）
【“錦繡紀”介紹】絲綢是最早令中國聞名世界的發明。中國因絲綢而與眾不同。蠶吐出的絲只有0.02毫米。今天我們認識的“細”字，古人用來形容繭絲。在他們看來，世間最細的東西，莫過於蠶吐出的絲。但智慧的中國人善於利用自然的每一份給予，哪怕是細微如此的蠶絲。我們的祖先將七八個繭繅成一根絲，用這根絲去織去繡，於是世界上有了綾羅綢緞，有了和玉食相配的錦衣。不以細而不為之，並依勢而動，這是一種大智慧。本片從工藝和情感上接近著有名的，無名的以及無法謀面的絲織工匠。
錦繡紀第一集 : 穿梭 (10/16/17)
(阿芳姐姐分享)
【本期看點】幾位絲綢工匠和專家，有意或無意，尋找或恢復兩千多年來失傳的絲織技藝。強度可做降落傘的絹，經緯線奇妙相交的羅，經線密度超高的錦，都給复織帶來無法預計的困難。在這一段段與古人無言的對話中，我們感覺到了遠古絲綢殘片充滿生命力的呼吸。中國古代織工的智慧，千百年後依然煥發著光彩，他們留下了今人難以企及其技藝和美，卻沒有留下名字。（錦繡紀第一集穿梭）
【“錦繡紀”介紹】絲綢是最早令中國聞名世界的發明。中國因絲綢而與眾不同。蠶吐出的絲只有0.02毫米。今天我們認識的“細”字，古人用來形容繭絲。在他們看來，世間最細的東西，莫過於蠶吐出的絲。但智慧的中國人善於利用自然的每一份給予，哪怕是細微如此的蠶絲。我們的祖先將七八個繭繅成一根絲，用這根絲去織去繡，於是世界上有了綾羅綢緞，有了和玉食相配的錦衣。不以細而不為之，並依勢而動，這是一種大智慧。本片從工藝和情感上接近著有名的，無名的以及無法謀面的絲織工匠。
【本期看點】幾位絲綢工匠和專家，有意或無意，尋找或恢復兩千多年來失傳的絲織技藝。強度可做降落傘的絹，經緯線奇妙相交的羅，經線密度超高的錦，都給复織帶來無法預計的困難。在這一段段與古人無言的對話中，我們感覺到了遠古絲綢殘片充滿生命力的呼吸。中國古代織工的智慧，千百年後依然煥發著光彩，他們留下了今人難以企及其技藝和美，卻沒有留下名字。（錦繡紀第一集穿梭）
【“錦繡紀”介紹】絲綢是最早令中國聞名世界的發明。中國因絲綢而與眾不同。蠶吐出的絲只有0.02毫米。今天我們認識的“細”字，古人用來形容繭絲。在他們看來，世間最細的東西，莫過於蠶吐出的絲。但智慧的中國人善於利用自然的每一份給予，哪怕是細微如此的蠶絲。我們的祖先將七八個繭繅成一根絲，用這根絲去織去繡，於是世界上有了綾羅綢緞，有了和玉食相配的錦衣。不以細而不為之，並依勢而動，這是一種大智慧。本片從工藝和情感上接近著有名的，無名的以及無法謀面的絲織工匠。
10/9/17
金剛為什麼怒目？菩薩為什麼低眉？(10/09/17)
(謝大成分享摘自網路)
佛門中常說有怒目金剛的菩薩，也有慈眉善目的菩薩，這樣的說法，即與下述典故有關。
隋朝時，史部侍郎薛道衡有一天到鐘山開善寺參訪。偌大的寺院裡一片寧靜，寺中每個出家人都善盡本份，各得其所。有的在林蔭下經行，有的在禪堂中打坐，有的則勤於執務，個個舉止安詳，神態自在。薛道衡仔細觀察寺中的一景一物，好似身處人間淨土。
這時，正巧一位小沙彌從大殿向庭院走來，薛道衡突然動念頭想考考這位小沙彌，於是趨前問他：“金剛為何怒目?菩薩為何低眉?”小沙彌雖小，卻不假思索立即回答：“金剛怒目，所以降服四魔;菩薩低眉，所以慈悲六道。”此話一出，薛道衡一臉錯愕，驚訝於小沙彌的才思敏捷。
此後，“金剛怒目、菩薩低眉”成為大眾所熟識的用語。佛典中所說的“金剛”是佛菩薩的侍從力士，因手持金剛杵而得名;“菩薩”是努力於上求佛道、下化眾生的人。
“怒目金剛”是形容人的威勢、面目兇暴，以降伏誅滅惡人;“低眉菩薩”是形容人的面貌態度慈祥，以愛攝護他人。兩者形相、作法雖有差異，但都是為了幫助別人而有的方便作法。
一般人都以為怒目金剛是惡人，低眉菩薩才是慈悲的好人，其實這兩者所展現的不同外相，正是“因材施教”、“觀機逗教”，都有異曲同工之妙。
在世間的眾生中，每個人的資質不一，根機有異，有人不得不角色扮演一番，有時怒目金剛相向，有時慈眉善目以對，開發我們的覺性。而這無非都是出自於一片真誠的悲心，希望幫助對方有所成就。
因此了解“金剛怒目”、“菩薩低眉”的意義後，在生活中或工作上偶爾碰到別人現怒目金剛相時，在未弄清楚是怎麼一回事之前，請千萬先別走避或拒斥。
若僅接受低眉善目的菩薩，而拒絕金剛的怒目相向，你一定失去更多學習的機會。慈眉善目的菩薩是菩薩，怒目金剛何嘗不是是慈悲無量的菩薩?
佛門中常說有怒目金剛的菩薩，也有慈眉善目的菩薩，這樣的說法，即與下述典故有關。
隋朝時，史部侍郎薛道衡有一天到鐘山開善寺參訪。偌大的寺院裡一片寧靜，寺中每個出家人都善盡本份，各得其所。有的在林蔭下經行，有的在禪堂中打坐，有的則勤於執務，個個舉止安詳，神態自在。薛道衡仔細觀察寺中的一景一物，好似身處人間淨土。
這時，正巧一位小沙彌從大殿向庭院走來，薛道衡突然動念頭想考考這位小沙彌，於是趨前問他：“金剛為何怒目?菩薩為何低眉?”小沙彌雖小，卻不假思索立即回答：“金剛怒目，所以降服四魔;菩薩低眉，所以慈悲六道。”此話一出，薛道衡一臉錯愕，驚訝於小沙彌的才思敏捷。
此後，“金剛怒目、菩薩低眉”成為大眾所熟識的用語。佛典中所說的“金剛”是佛菩薩的侍從力士，因手持金剛杵而得名;“菩薩”是努力於上求佛道、下化眾生的人。
“怒目金剛”是形容人的威勢、面目兇暴，以降伏誅滅惡人;“低眉菩薩”是形容人的面貌態度慈祥，以愛攝護他人。兩者形相、作法雖有差異，但都是為了幫助別人而有的方便作法。
一般人都以為怒目金剛是惡人，低眉菩薩才是慈悲的好人，其實這兩者所展現的不同外相，正是“因材施教”、“觀機逗教”，都有異曲同工之妙。
在世間的眾生中，每個人的資質不一，根機有異，有人不得不角色扮演一番，有時怒目金剛相向，有時慈眉善目以對，開發我們的覺性。而這無非都是出自於一片真誠的悲心，希望幫助對方有所成就。
因此了解“金剛怒目”、“菩薩低眉”的意義後，在生活中或工作上偶爾碰到別人現怒目金剛相時，在未弄清楚是怎麼一回事之前，請千萬先別走避或拒斥。
若僅接受低眉善目的菩薩，而拒絕金剛的怒目相向，你一定失去更多學習的機會。慈眉善目的菩薩是菩薩，怒目金剛何嘗不是是慈悲無量的菩薩?
10/8/17
老祖宗留下的10句老話，說盡人生百態 (10/07/17)
(謝大成分享) (來源：儒風大家)
01 斗米養恩，擔米養仇
一個人飢寒交迫的時候，你給他一斗米，就是解決了他的大問題，他會感恩不盡。
但是，你如果繼續給他米，他就會覺得理所當然了。
一斗米不夠，二斗米不夠，一擔米還是覺得你只給了滄海一粟。
生活裡常有這樣的事，第一次為一個人提供幫助時，他會對你心存感激，第二次他的感恩心理就會淡化，到了N次以後，他簡直就理直氣壯地認為這都是應該為他做的。
甚至當沒有了這種幫助時，他會對施助者心存怨恨。
所以，人的善良一定要有度！當一個人不思進取，一味索取幫助時，請及時收起你的善良！
02 般般皆會，件件不精
俗話說的好，貪多嚼不爛。
一個人的精力有限，要想在某一個行業獲得成就，那就要持續地在這一行業裡深耕下去，如果什麼都要學，最終的結果，就是什麼都學不好。
現在都在提倡的工匠精神也是這個道理，在一件事上做到極致，那就是最優秀的工匠，也就能有最優秀的產品。
03 擺渡擺到江邊, 造塔造到塔尖
做事情一定要堅持到最後，堅持就是勝利。
俗話說，行百里者半九十，這個世界上的大部分人之所以失敗，不是因為天賦不夠，也不是因為運氣不好，而是因為沒有堅持到最後。
有一個著名的定律叫荷花定律，第一天開放的只是一小部分，第二天，它們會以前一天的兩倍速度開放。
到了第30天，就開滿了整個池塘。你知道什麼時候荷花開了一半麼？
很多人都會認為是第十五天，然而並非如此！到第29天時荷花僅僅開滿了一半，直到最後一天才會開滿另一半。最後一天的速度最快，等於前29天的總和。
而世界上絕大多數人，都停在了第29天，成功看似遙遙無期，其實，只是差邁出最後一步而已。
04 遍地是黃金, 一分本事一分銀
與其怨天尤人，不如快馬加鞭。這個世界上處處都是機遇，關鍵是看你有沒有本事。
有一分的本事，就能吃一分的飯，上天是公平的。
倘若有三分本事，卻吃十分的飯，那一定是取巧鑽營換來的，這樣的人哪怕富足，心裡也必然不踏實。
遍地都是機會，沒必要投機取巧。只要自己有本事，不怕出不了頭。
而且，也只有靠本事吃飯，才能做到憑良心做人。
05 不落海底不知大海深。不生子女，不知父母恩
不落到海底不會知道海有多深，沒有生兒育女，也不會知道父母的不容易。
事情得踏踏實實地落到自己身上的時候，才能真正意義上感同身受。
所以，王陽明說“知行合一”，真知都是在行動中得來的。
一個人沒有為人父母，就永遠不會知道父母在自己身上付出了多少，在歷經養育子女的艱辛之後，才會明白自己的父母有多不容易。
才能真正懂得感恩，懂得孝順父母。
06 不怕馬王三隻眼, 就怕人懷兩條心
三隻眼的馬王爺是很可怕，但是更可怕的是人心難測。
堡壘都是在內部攻破的，對手再強，也抵不過眾志成城，就怕有人心存兩意，出賣朋友。
人心隔肚皮，交朋友一定要慎之又慎。
路遙知馬力，日久見人心，歷經歲月陪伴的友誼往往更值得信任。
07 慈不掌兵，義不掌財
心太軟的人不適合帶兵打仗，講義氣的人不適合掌管財務。
戰場生死攸關，關鍵的時候，絕不能因為婦人之仁而誤了大事。
所謂養兵千日，用兵一時，處此“一時”之時，統帥戰將必要有鋼鐵一般的意志和決心以指揮行事，絕不能因心軟而壞了大局。
世上忠義之士多好友，然好友則必然重友而輕財，所謂仗義疏財，所以義者不能守財，也守不住。因為他們根本不在乎財。
08 打是親，罵是愛, 惱了性子拿腳踹
打是親，是指關係很親密的人才會跟你打鬧，講的是肢體上的玩笑。
罵是愛，就是我們常說的，關係好才會說出你的不對和缺點，是正面的罵，是關愛，不是反面的辱罵。
愛到深處拿腳踹，是指關係很深了，當看到對方不努力，不上進，不聽勸時，怒其不爭，就用比較激烈的方式，刺激和幫助對方。
哪怕是用腳踹，但是心底是難過的，真心想幫助對方。
09 待你父母十二兩, 兒孫還你一整斤
一個人如何對待自己的父母，將來孩子就會如何對待他自己。
我們說，一個家庭就是一棵大樹，爺爺奶奶是大樹的根，父母是枝葉，孩子是果實。
只有在根上施肥，枝葉才能繁盛，果子也才能有足夠的營養。
一個人在孝養父母之時，自己的兒女也看在眼裡，父母以身作則孝敬尊長，就是孩子成長最好的榜樣。
孩子是通過父母的行動，懂得孝的。
一個家庭裡，如果父母孝順老人，那麼孩子就會孝順父母，一家人就能和和美美。
10 燈常撥才亮, 刀常磨才快
俗話說的好，一勤天下無難事。勤撥燈，燈就常亮。勤磨刀，刀就鋒利。
曾國藩一直認為：
不管是居家、居官、行軍，都應該要以”勤”字為根本。天道酬勤，一個人不管他的資質如何，只要能勤奮、堅持不懈，才智自然就會一點一滴積累下來。
成就偉業者，不必有過人之聰慧，但必有過人之勤奮。
古人說：“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。
”
沒有人能依靠天賦成功，只有勤奮才能將天賦變為天才。偉大的成功和辛勤的勞動是成正比的，有一分勞動就有一分收穫。
01 斗米養恩，擔米養仇
一個人飢寒交迫的時候，你給他一斗米，就是解決了他的大問題，他會感恩不盡。
但是，你如果繼續給他米，他就會覺得理所當然了。
一斗米不夠，二斗米不夠，一擔米還是覺得你只給了滄海一粟。
生活裡常有這樣的事，第一次為一個人提供幫助時，他會對你心存感激，第二次他的感恩心理就會淡化，到了N次以後，他簡直就理直氣壯地認為這都是應該為他做的。
甚至當沒有了這種幫助時，他會對施助者心存怨恨。
所以，人的善良一定要有度！當一個人不思進取，一味索取幫助時，請及時收起你的善良！
02 般般皆會，件件不精
俗話說的好，貪多嚼不爛。
一個人的精力有限，要想在某一個行業獲得成就，那就要持續地在這一行業裡深耕下去，如果什麼都要學，最終的結果，就是什麼都學不好。
現在都在提倡的工匠精神也是這個道理，在一件事上做到極致，那就是最優秀的工匠，也就能有最優秀的產品。
03 擺渡擺到江邊, 造塔造到塔尖
做事情一定要堅持到最後，堅持就是勝利。
俗話說，行百里者半九十，這個世界上的大部分人之所以失敗，不是因為天賦不夠，也不是因為運氣不好，而是因為沒有堅持到最後。
有一個著名的定律叫荷花定律，第一天開放的只是一小部分，第二天，它們會以前一天的兩倍速度開放。
到了第30天，就開滿了整個池塘。你知道什麼時候荷花開了一半麼？
很多人都會認為是第十五天，然而並非如此！到第29天時荷花僅僅開滿了一半，直到最後一天才會開滿另一半。最後一天的速度最快，等於前29天的總和。
而世界上絕大多數人，都停在了第29天，成功看似遙遙無期，其實，只是差邁出最後一步而已。
04 遍地是黃金, 一分本事一分銀
與其怨天尤人，不如快馬加鞭。這個世界上處處都是機遇，關鍵是看你有沒有本事。
有一分的本事，就能吃一分的飯，上天是公平的。
倘若有三分本事，卻吃十分的飯，那一定是取巧鑽營換來的，這樣的人哪怕富足，心裡也必然不踏實。
遍地都是機會，沒必要投機取巧。只要自己有本事，不怕出不了頭。
而且，也只有靠本事吃飯，才能做到憑良心做人。
05 不落海底不知大海深。不生子女，不知父母恩
不落到海底不會知道海有多深，沒有生兒育女，也不會知道父母的不容易。
事情得踏踏實實地落到自己身上的時候，才能真正意義上感同身受。
所以，王陽明說“知行合一”，真知都是在行動中得來的。
一個人沒有為人父母，就永遠不會知道父母在自己身上付出了多少，在歷經養育子女的艱辛之後，才會明白自己的父母有多不容易。
才能真正懂得感恩，懂得孝順父母。
06 不怕馬王三隻眼, 就怕人懷兩條心
三隻眼的馬王爺是很可怕，但是更可怕的是人心難測。
堡壘都是在內部攻破的，對手再強，也抵不過眾志成城，就怕有人心存兩意，出賣朋友。
人心隔肚皮，交朋友一定要慎之又慎。
路遙知馬力，日久見人心，歷經歲月陪伴的友誼往往更值得信任。
07 慈不掌兵，義不掌財
心太軟的人不適合帶兵打仗，講義氣的人不適合掌管財務。
戰場生死攸關，關鍵的時候，絕不能因為婦人之仁而誤了大事。
所謂養兵千日，用兵一時，處此“一時”之時，統帥戰將必要有鋼鐵一般的意志和決心以指揮行事，絕不能因心軟而壞了大局。
世上忠義之士多好友，然好友則必然重友而輕財，所謂仗義疏財，所以義者不能守財，也守不住。因為他們根本不在乎財。
08 打是親，罵是愛, 惱了性子拿腳踹
打是親，是指關係很親密的人才會跟你打鬧，講的是肢體上的玩笑。
罵是愛，就是我們常說的，關係好才會說出你的不對和缺點，是正面的罵，是關愛，不是反面的辱罵。
愛到深處拿腳踹，是指關係很深了，當看到對方不努力，不上進，不聽勸時，怒其不爭，就用比較激烈的方式，刺激和幫助對方。
哪怕是用腳踹，但是心底是難過的，真心想幫助對方。
09 待你父母十二兩, 兒孫還你一整斤
一個人如何對待自己的父母，將來孩子就會如何對待他自己。
我們說，一個家庭就是一棵大樹，爺爺奶奶是大樹的根，父母是枝葉，孩子是果實。
只有在根上施肥，枝葉才能繁盛，果子也才能有足夠的營養。
一個人在孝養父母之時，自己的兒女也看在眼裡，父母以身作則孝敬尊長，就是孩子成長最好的榜樣。
孩子是通過父母的行動，懂得孝的。
一個家庭裡，如果父母孝順老人，那麼孩子就會孝順父母，一家人就能和和美美。
10 燈常撥才亮, 刀常磨才快
俗話說的好，一勤天下無難事。勤撥燈，燈就常亮。勤磨刀，刀就鋒利。
曾國藩一直認為：
不管是居家、居官、行軍，都應該要以”勤”字為根本。天道酬勤，一個人不管他的資質如何，只要能勤奮、堅持不懈，才智自然就會一點一滴積累下來。
成就偉業者，不必有過人之聰慧，但必有過人之勤奮。
古人說：“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。
”
沒有人能依靠天賦成功，只有勤奮才能將天賦變為天才。偉大的成功和辛勤的勞動是成正比的，有一分勞動就有一分收穫。
9/24/17
9/21/17
9/19/17
感悟 | 忙了一輩子，什麼才是你的？(09/19/17)
(謝大成分享)
你們雖然風雨同舟、快樂同享、身體交融、情感交匯，但總有一天要分手。同生有可能，但共死決不會，白頭到老只是美好的願望。
你們雖然有著濃濃的血緣關係，有著難捨難分的骨肉親情，那也只能有團聚、孝道、看望、互相關懷……等天倫之樂。即便是你到另一個世界，他們也只是為你送行，卻沒能把你又重新接回人間的能力。
雖然你拼命的賺錢，但又想方設法把它花出去，即便是銀行有再多的存款，那也是生不帶來死不帶去的東西。
雖然你住著溫馨、舒服的大房子，但當你離開的那一天，就什麼都不是了。
只有它才是始終不離不棄的陪伴你的生命，走完人生的全部歷程。只有它才能拼命地呵護、保護你的生命，直到耗盡它全部的能量為止。
沒有了身體，你的生命也就終止了。因此，你要把這唯一屬於你的東西“身體”，看做無價之寶，愛護它、滿足它的一切需求。鍛煉、營養、作息、防病治病、講究衛生、心情舒暢、不受傷害等等一切保護性的措施全部跟上，一刻也不能鬆懈。
身體健康，生活才會有質量；身體健康，生命就會長。沒有了健康的身體，就沒有了生命；有了生命就擁有了一切。沒有了生命，一切就都不是你的了。
所以我們只要活著一天，就是福氣，就該珍惜。
人生最大的錯誤，是用健康換取身外之物；人生最大的悲哀，是用生命換取個人的煩惱；人生最大的浪費，是用生命解決自己製造的麻煩！沒有任何東西比得上健康。
保護好自己的身體，珍惜你現在擁有的！
來源： 健康圈
1. 愛人是你的嗎？不是
你們雖然風雨同舟、快樂同享、身體交融、情感交匯，但總有一天要分手。同生有可能，但共死決不會，白頭到老只是美好的願望。
2. 子女是你的嗎？不是
你們雖然有著濃濃的血緣關係，有著難捨難分的骨肉親情，那也只能有團聚、孝道、看望、互相關懷……等天倫之樂。即便是你到另一個世界，他們也只是為你送行，卻沒能把你又重新接回人間的能力。
3. 金錢是你的嗎？不是
雖然你拼命的賺錢，但又想方設法把它花出去，即便是銀行有再多的存款，那也是生不帶來死不帶去的東西。
4. 房子和車是你的嗎？不是
雖然你住著溫馨、舒服的大房子，但當你離開的那一天，就什麼都不是了。
這輩子到底什麼才是你的？
1. 你的身體
只有它才是始終不離不棄的陪伴你的生命，走完人生的全部歷程。只有它才能拼命地呵護、保護你的生命，直到耗盡它全部的能量為止。
沒有了身體，你的生命也就終止了。因此，你要把這唯一屬於你的東西“身體”，看做無價之寶，愛護它、滿足它的一切需求。鍛煉、營養、作息、防病治病、講究衛生、心情舒暢、不受傷害等等一切保護性的措施全部跟上，一刻也不能鬆懈。
2. 健康的身體
身體健康，生活才會有質量；身體健康，生命就會長。沒有了健康的身體，就沒有了生命；有了生命就擁有了一切。沒有了生命，一切就都不是你的了。
所以我們只要活著一天，就是福氣，就該珍惜。
3. 對待健康，偏見比無知更可怕
人生最大的錯誤，是用健康換取身外之物；人生最大的悲哀，是用生命換取個人的煩惱；人生最大的浪費，是用生命解決自己製造的麻煩！沒有任何東西比得上健康。
保護好自己的身體，珍惜你現在擁有的！
來源： 健康圈
9/15/17
戰國七雄的文字長什麼樣？秦始皇為什麼要統一文字？(09/15/17)
(楊静敏分享)
原創 2017-09-13 國史通論 國史通論
秦國疆域圖
在之前的文章中，國史君（國史通論）曾經提到，中國之所以能夠做到“分久必合”，最重要的原因之一就是中華民族的文化認同，而這個認同的形成，首先就要感謝千古一帝秦始皇在兩千多年前統一了文字。那麼，秦統一之前，戰國七雄的文字都是什麼樣的？七國之間的文字真的到了互相都不認識的地步了嗎？
文化分裂
戰國後期的中國形勢
在戰國之前，華夏民族使用的文字基本上是統一的，比如商朝使用甲骨文，西周和春秋時期使用金文，雖然當時和現在一樣存在異體字的情況，但大部分人都是使用“規範字” 。然而，從公元前五世紀開始，中國進入了戰國時期，延續幾百年的戰亂不僅帶來了諸侯割據的分裂局面，就連文化也開始“各自為政”。漢朝學者許慎在《說文解字序》中寫到：“諸侯力政不統於往，惡禮樂之害己，而皆去其典籍……衣冠異制，言語異聲，文字異形。”意思是每個諸侯國都不願意服從周王室，並紛紛將之前統一的文化進行修改，欲成一個獨立的系統。
五大派系
七國文字
現代古文字專家何琳儀先生將六國的文字分為四大派系：齊、燕、晉、楚，這四個國家在地域上都比較獨立，劃分的主要依據就是地理因素。六國之外還有很多小國，基本上都屬於這四個派系的分支。
四大派系
這四個派係都對春秋時期的文字進行了不同的改造，而比較正統的則是周秦文字——周平王東遷之後，西周故地被分封給秦國，故秦國和東周都延續了西周的文字，但也發生了些許變化。
區別不大
飄逸的楚國文字
曾經有個誇張的說法，說秦始皇之所以統一文字，是因為六國文字的差距過大，甚至達到了互相之間不能辨識的程度，其實這是站不住腳的。首先，六國文字都有一個共同的源頭，而且六國之間雖然相互敵對，但是交往非常頻繁，蘇秦佩五國相印，並不是說他必須懂五種文字。另外，目前考古發現的一些戰國文物也表明，六國之間文字雖然有差別，但基本上可以辨識。
大篆——石鼓文
除了有統一的源頭之外，“雅言”也起到了維護六國文字統一的作用。 《論語》中說“子所雅言，《詩》、《書》、執禮，皆雅言也。”意思就是雖然孔子平常說山東倒裝句，但讀起書來用的確實正宗普通話。其實孔子只是戰國文人的一個突出代表，當時絕大多數士大夫階層在讀書、寫字的時候，用的都是“雅言”。統一的語言起到了很重要的作用，就像我們心裡想著普通話，手裡絕對寫不出字喃或方塊壯字。
必須統一
統一文字
儘管六國文字區別並不是很大，但已經露出了漸行漸遠的端倪，秦始皇在統一六國之後就開始剔除那些不規範的“異體字”，正是在此時，華夏民族的文化認同正式形成，而且幾乎再也沒有被改變。
原創 2017-09-13 國史通論 國史通論
秦國疆域圖
在之前的文章中，國史君（國史通論）曾經提到，中國之所以能夠做到“分久必合”，最重要的原因之一就是中華民族的文化認同，而這個認同的形成，首先就要感謝千古一帝秦始皇在兩千多年前統一了文字。那麼，秦統一之前，戰國七雄的文字都是什麼樣的？七國之間的文字真的到了互相都不認識的地步了嗎？
文化分裂
戰國後期的中國形勢
在戰國之前，華夏民族使用的文字基本上是統一的，比如商朝使用甲骨文，西周和春秋時期使用金文，雖然當時和現在一樣存在異體字的情況，但大部分人都是使用“規範字” 。然而，從公元前五世紀開始，中國進入了戰國時期，延續幾百年的戰亂不僅帶來了諸侯割據的分裂局面，就連文化也開始“各自為政”。漢朝學者許慎在《說文解字序》中寫到：“諸侯力政不統於往，惡禮樂之害己，而皆去其典籍……衣冠異制，言語異聲，文字異形。”意思是每個諸侯國都不願意服從周王室，並紛紛將之前統一的文化進行修改，欲成一個獨立的系統。
五大派系
七國文字
現代古文字專家何琳儀先生將六國的文字分為四大派系：齊、燕、晉、楚，這四個國家在地域上都比較獨立，劃分的主要依據就是地理因素。六國之外還有很多小國，基本上都屬於這四個派系的分支。
四大派系
這四個派係都對春秋時期的文字進行了不同的改造，而比較正統的則是周秦文字——周平王東遷之後，西周故地被分封給秦國，故秦國和東周都延續了西周的文字，但也發生了些許變化。
區別不大
飄逸的楚國文字
曾經有個誇張的說法，說秦始皇之所以統一文字，是因為六國文字的差距過大，甚至達到了互相之間不能辨識的程度，其實這是站不住腳的。首先，六國文字都有一個共同的源頭，而且六國之間雖然相互敵對，但是交往非常頻繁，蘇秦佩五國相印，並不是說他必須懂五種文字。另外，目前考古發現的一些戰國文物也表明，六國之間文字雖然有差別，但基本上可以辨識。
大篆——石鼓文
除了有統一的源頭之外，“雅言”也起到了維護六國文字統一的作用。 《論語》中說“子所雅言，《詩》、《書》、執禮，皆雅言也。”意思就是雖然孔子平常說山東倒裝句，但讀起書來用的確實正宗普通話。其實孔子只是戰國文人的一個突出代表，當時絕大多數士大夫階層在讀書、寫字的時候，用的都是“雅言”。統一的語言起到了很重要的作用，就像我們心裡想著普通話，手裡絕對寫不出字喃或方塊壯字。
必須統一
統一文字
儘管六國文字區別並不是很大，但已經露出了漸行漸遠的端倪，秦始皇在統一六國之後就開始剔除那些不規範的“異體字”，正是在此時，華夏民族的文化認同正式形成，而且幾乎再也沒有被改變。
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